蚌埠双墩遗址材料的整理和双墩文化学术研讨会成果2005年

通过两年来的整理,我们认为双墩遗址具有一组区别与其它诸文化的器物群,在淮河中游地区早中期新石器时代遗址中具有典型性,是淮河中游地区自生的早中期新石器时代文化遗址的代表。我们将双墩这个具有典型性内涵的文化遗存命名为“双墩文化”,在2005年11月12至13日“蚌埠双墩遗址暨双墩文化”学术研讨会上得到与会专家的高度评价。专家们认为,双墩文化的确立,填补了淮河中游地区考古学文化的空白,对建立淮河中游地区史前文化分期框架和谱系研究具有重要意义。同时,这也是国家文物局“苏鲁豫皖先秦考古重点课题”项目的重要成果。双墩文化的确立,更重要的是基本弄清了在淮河中游地区存在着一个以双墩文化为典型代表的早中期新石器时代考古学文化序列和体系,使我省的考古工作取得了突破性的进展。

3-2-2-14 土偶

为探讨双墩遗址的文化内涵,论证分布于淮河中游地区的双墩文化,研究双墩遗址等发现的大量刻划符号在中国文字起源过程中的重要意义,由中国先秦史学会、安徽省文化厅和蚌埠市人民政府主办的“蚌埠双墩遗址暨双墩文化学术讨论会”于20051112日至13日在蚌埠市召开。会议具体由安徽省文物局、省文物考古所和蚌埠市委宣传部、文化局承办。参加会议的有文化部、安徽省和蚌埠市领导,有来自中国社科院考古所与历史所、北京大学、清华大学、中国科技大学、南京大学、安徽大学、安徽师范大学、科学出版社、中国文物报社以及河南、江苏、山东、安徽等文博考古单位三十余位专家。专家们实地考察了双墩遗址,观摩了双墩遗址及侯家寨遗址等发掘出土的文物标本陈列,听取了关于双墩及相关遗址考古发掘成果汇报,就上述有关问题作了多层次、多方位的深入探讨,取得了丰硕成果。

蚌埠双墩一号春秋墓墓葬封土

双墩遗址位于安徽省蚌埠市淮上区小蚌埠镇双墩村境内。198511月在文物大普查中发现,现存面积约12000平方米。1986、19911992年由安徽省文物考古研究所和蚌埠市博物馆对遗址进行了三次发掘,均位于遗址东南的一条凹沟内,共揭露面积375平方米,出土大量文化遗物,取得重要收获。

与会专家们认为,双墩遗址出土的文化遗物的年代特征与碳14年代测定数据基本吻合,距今约7000年左右,这是目前淮河中游地区已发现的年代最早的新石器时代文化遗存,对建立淮河中游地区史前文化年代分期框架和谱系研究具有重要意义。

双墩遗址出土的文化遗物丰富多彩,主要有陶器、石器、骨角器、蚌器、红烧土块建筑遗存、动物骨骼,以及大量的螺蚌壳等,种类繁多,内涵多样,既有生产工具、生活用具,又有大批的刻划符号和泥塑艺术品等,为探索7000年前先民们的社会、经济、文化生活,提供了大量信息,具有重要的历史、艺术和科学研究价值,是一项重要的考古发现。

双墩陶器以红褐色夹蚌末陶为主,次为外红衣内黑色夹碳陶,少量夹碳黑陶和夹云母末的灰陶等。陶胎有粗细之分,但无纯泥质陶。粗胎厚壁,均为手制。器表以素面为主,都经过刮平抹光,少数磨光,有的施陶衣和少量彩陶,少数纹饰多为组合型,纹饰多饰在器物的扳手或耳系或肩部或折沿或肩腹折棱处,很少通体饰纹的情况。流行平底、矮圈足、支架和圆柱形锥状鼎足;流行鸡冠形和扁形扳手、牛鼻形和鸟首形以及泥条形耳系; 流行蘑菇形和圈足座形以及扁桥形等多种形状的盖纽等。器类多为生活用具和少量的工具以及艺术品等,具有鲜明的自身特色。

炊器以陶釜为主,也有盆、甑、碗豆及少量锥足鼎。此外尚有大小不同的圆柱形支架、灶框等,有很强的自身组合特征和个性特征。如甑有不同的种类,特征明显;釜的形状既有不同于南方的腰沿釜,又不同于北方的尖底釜,特别是硕大的支脚是仿男性生殖器制作的,十分罕见。

盛储器有大口罐和小口罐、内外折沿或外敛内折沿碗、敛口和敞口碗、窄沿和宽侈沿盆、折沿敛口钵、侈沿大口或敞口钵、宽沿浅腹盘、豆等,同样具有很强的自身特征。如小口罐球腹肩部装有对称牛鼻形或鸟首形耳系;碗的形体特大,矮圈足内多发现刻划符号;豆的喇叭座矮小等。

 

蚌锯

工具比较典型的有纺轮、锉、圆饼和网坠及投掷器等。纺轮多为陶片改制;锉和圆饼为专门制作;网坠及用蚌、角制成的采集、渔猎、生活用具数量很多。 石器数量不多,主要有斧、锛、锤、砍砸器、球等,都经反复使用。骨器有锥、针、镞、镖、饰件等,制作相当精致。

艺术品主要有泥塑人面像和陶猪等。

 

 红陶纹面人头像

双墩鱼形刻划符号

 

双墩猪形刻划符号

根据对出土遗物及刻划符号的分析,与会专家们认为,作为一处聚落遗址,双墩氏族存在着多种经济结构。当时双墩一带温暖湿润,河湖湿地广布,螺蚌鱼类资源丰富,双墩先民定居于水泽之畔的台地之上,附近丘陵台地林莽丛生,动植物资源繁多。出土的农业生产工具和籼、粳稻壳印痕表明,双墩人当时已经营稻作农业,并饲养家猪。同时捕捞、渔猎、采集,在双墩人的经济生活中占有相当大的比重。此外,还有制陶业与石器、骨角器制作,以及养蚕、缝织等手工生产。

专家们认为,双墩遗址出土的人、猪等泥塑艺术品和刻纹图像十分珍贵。这些艺术创作来源于生活,手法粗犷、简炼,具有原始艺术的古朴趣味和神秘感,显示出先民们在征服自然的过程中丰富多彩的精神文化生活。

 

专家们认为,双墩遗址出土的600余件种类繁多的刻划符号,就同时期国内外文化遗存来说,都十分罕见,是惊人的发现。这些符号大都刻划在器底部位,内容相当广泛,包括日月、山川、动植物、房屋等写实类,狩猎、捕鱼、网鸟、种植、养蚕、编织、饲养家畜等生产与生活类,记事与记数类等,反映了生产、生活、宗教、艺术等广泛的内涵,构成了双墩文化遗存极其重要的内容。这些符号,可分为单体符号、复合符号和组合符号,特别是不少符号反复出现,使用濒率较高,具有明显的记事性质和一定的表意功能和可解释性。双墩的刻划符号与西安半坡、临潼姜寨、宜昌杨家湾、秭归柳林溪、青海柳湾以及大汶口、良渚等其它新石器时代遗址的刻划符号相比,有一定相似之处,但也有自身明显特征。这类刻划符号在定远侯家寨遗址也有发现,表明它是一定地域范围氏族群落之间表达特定含义的记录符号。正像中华文明曾经历起源、孕育、形成的长期过程,文明的因子曾如满天星斗多处散布一样,中国文字也经历了起源、孕育、形成的长期过程,文字在起源过程中也曾自不同的地方汇聚于文明程度最高的地区,由于文明形成的需要,经一定程度的整合从而形成文字。因此从这个意义上来说,双墩刻划符号可以说是中国文字起源的重要源头之一,对于探索中国文字乃至整个人类文字起源的研究都具有十分重要的意义。

专家们认为,虽然目前由于对双墩遗址发掘面积较小,还缺乏一些遗迹、地层资料,但是从发现的丰富多彩的遗物和刻划符号,已能够科学地分析当时双墩人所处的自然环境、经济结构、社会生活和精神风貌,基本能反映其文化面貌。特别是侯家寨遗址一期等出土的遗物及刻划符号与双墩遗址文化内涵一致,并且有一定的年代跨度,说明已在一定地域范围内不同遗址形成同一种文化。这类遗址的生活陶器,以各类釜、灶、鼎、罐、盆、缽、碗、且形支脚为主,流行各类耳、鋬附饰。在器物群组合与造型上,虽然包含中原、海岱等地区原始文化的成份,但主体因素与周围地区同期原始文化面貌有着明显不同,显示出独特的文化内涵。现有考古发现表明,以双墩遗址为代表的同类文化遗址主要分布于淮河中游地区。这类文化遗存以双墩遗址最为典型,具有淮河流域独特的地域性文化特征,兼蓄南北方早中期原始文化的一些特点,同时具有一定的时代跨度和地域分布,具备了考古学文化命名的基本要素。因此,可确定为一种新的考古学文化—双墩文化。

双墩文化的发现,填补了淮河中游地区新石器时代中期史前文化的空白,为中国新石器时代文化谱系和中国文字起源的研究注入了新的内容。这一研究成果表明,早在7000多年前淮河中游地区已显露出早期文明的曙光,淮河流域与黄河、长江流域同样是中国古代文明的发祥地之一,为丰富中国古代文明起源多元一体学说提供了有力的证据,因而具有重要的科研价值和积极的现实意义。

专家们还发表了一系列相关的富有启发性的理论、观点。

为了进一步推动双墩遗址暨双墩文化的发掘、研究、保护与利用,专家们建议:

⑴、尽快公布双墩遗址发掘资料,抓紧发掘报告的整理、出版,发表相关论文,借以推动此项研究工作。

⑵、及时对双墩遗址进行必要的补充发掘,搞清该遗址地层关系及居住、墓葬等遗迹现象,丰富双墩遗址的文化内涵。同时,注意采用浮选等方法尽可能多的采集有关样品,加强社会科学、自然科学综合研究,从而推动双墩文化研究的深入。

    ⑶、在双墩周边地区进行必要的调查,勘探、发掘,进一步搞清双墩文化的分布范围及聚落形态,开展与周邻地区同期文化的比较研究。

⑷、积极创造条件做好双墩遗址申报全国重点文物保护单位的工作。

⑸、建议在制订遗址保护规划的基础上,建立双墩遗址公园及遗址博物馆,从而有效发挥该遗址在弘扬民族优秀传统文化,提高全民文化素质,全面地建设小康社会中的作